Pasen 2012
Jezus is opgestaan - dat is een feit waar je niet omheen kunt
preek over Matteus 27:62-66, 28:2-4 en 11-15
[geschikt als preek voor Pasen-middag of in de weken erna]
 
De hogepriesters hebben er alles aan gedaan om Jezus uit de weg te werken. Het heeft hun veel gekost. Eindelijk is het gelukt. Tot ze bedenken wat Jezus gezegd heeft: ik zal opstaan. Dus moeten ze weer bezig: wachters regelen (op sabbat!). Wat een onrust, door wat Jezus gezegd heeft. Gods woorden hebben werking, roept weerstand op, ook vandaag. Maar dat bewijst juist de waarheid. Ook de hogepriesters ontkennen de feiten niet. Ze hebben zelf gezorgd voor getuigen bij het neerdalen van de engel: extra bewijzen voor de echtheid (en daar mag je naar vragen, zie ook 1 Kor.15). De feiten zijn niet te weerleggen. Geloven gaat niet tegen de feiten in! De vraag is: wat doe je met die feiten? Neem je Christus gelovig aan?
 
 
Jezus leeft - want waar God is, móet de dood het wel verliezen
Korte Paaspreek n.a.v. Handelingen 2:24,
aansluitend op kindermoment met niet-uitblusbare kaarsjes
 
De banden van de dood: alsof je met sjorbanden vastzit. Zo was het met Jezus gegaan. Steeds strakker, de dood won. Maar de dood kón hem niet vasthouden. Dat stond al in het Oude Testament, Psalm 16. Als God bij je is, verliest de dood het. Bij Jezus geldt dat helemaal. Hij kon niet dood blijven. God maakte hem los. Dat is troost, ook voor ons: als je dicht bij God leeft, staat de dood uiteindelijk machteloos. Hij is nog voelbaar sterk, maar wint het niet.
Goede Vrijdag 2012: Jezus ging doelbewust naar het kruis

Het lijkt alsof Jezus ná Getsemane letterlijk en figuurlijk passief is, lijdend voorwerp. Maar in zijn lijden is hij actief bezig: hij draagt onze zonden het kruishout op (1 Petr.2:24). Hij pakt dat hele pakket en gaat doelbewust, via gevangenneming, veroordeling en geseling, naar het kruis. Dáár moeten die zonden heen, om te verdwijnen in Gods straf. Met als doel: opdat wij leven zoals past bij hoe God ons bedoeld heeft. Laat je je motiveren om zo doelbewust te leven?
preek inclusief liturgie met afwisseling lezingen/liederen/stilte >

Goede Vrijdag en Pasen 2011

Christus is gestorven aan het kruis. Boven Hem hing een bordje met het opschrift: Jezus van Nazareth, koning van de joden. Een bord dat goed de strijd tussen de joden en Pilatus liet zien. Maar het bord vraagt ook om een keuze: wie is Jezus voor jou? Zomaar iemand, of je Koning. En als hij jouw Koning is, wil je dan ook voor Hem leven?

In de dienst is deze geschiedenis door de verschillende personages voorgelezen.

De preektekst
Het Bronlicht
De gelezen tekst met personen

Met Pasen gedenken we de opstanding van de Heer Jezus. Vanuit ons perspectief lijkt de dood het einde. Zo was het toen ook voor de discipelen. Maar Jezus laat iets anders zien: de dood is niet het einde, maar daarna gaat het leven door. Het wordt zelfs steeds beter. Dat is goed te zien in het volgende plaatje:

Jezus zei: 'Houd mij niet vast, ik moet nog opstijgen naar mijn Vader'. Daarbij neemt Hij ons mee. Dat geeft hoop in het aardse verdriet rond het sterven. Het graf is niet het einde!

De liturgie
De preektekst
Het Bronlicht
De powerpoint
De speciale lezing van de 10 woorden

Hang je zonden aan het kruis van Jezus

tekst: Kolossenzen 2:14
datum: Goede Vrijdag 21 maart 2008
bijzonderheid: preek met beamer-presentatie en uitdeel-plaatje

Jezus brengt de grote verzoening voor wie z'n zonden aan zijn kruis hangt
Jezus laat zich kruisigen als onze zondebok. Het bordje boven zijn hoofd vermeldt niet de echte reden van zijn veroordeling. Hij hing daar vanwege ónze zonden. Hij nodigt je uit om je eigen zonden en tekorten op het bordje boven zijn hoofd te schrijven. Hij neemt je zonden mee de dood in.
Klik hier voor de volledige tekst van de preek >

Het kruis: Hij voor jou, jij met Hem

Meditiatieve preek Goede Vridag
over Marcus 15:16-39 en Romeinen 6:1-11

Het kruis: Hij voor jou, jij met Hem
Jezus hing vreselijk te lijden, werd bespot, werd uitgedaagd om er af te komen, maar hij bleef hangen om jou te redden. Romeinen 6 laat zien: jij hing daar met hem. Je wordt ook uitgedaagd: stop met dat geloof van je. Vraag van Christus kracht om ook vol te houden.
Klik hier voor de volledige tekst van de preek >

Feit en kracht van Pasen

Paaspreek in twee delen
over het feit van Pasen, Matteus 28
over de kracht van Pasen, Filippenzen 3:10
datum: Pasen, 2004

Pasen als meest ingrijpende feit van de wereldgeschiedenis.
De betekenis daarvan voor ons vandaag: de kracht van de opstanding werkt in ons, om ons leven te veranderen.
Klik hier voor de volledige tekst van de preek >

Dubbel paspoort

tekst: Romeinen 6:13b
datum: 8 april 2007
bijzonderheid: preek middagdienst Pasen; 'jeugd-preek': aanspraak en voorbeelden gericht op jongeren

Leef zoals je in Christus bent: levende van tussen de doden
Een christen heeft een dubbel paspoort. Je hoort bij het IK-rijk maar ook bij het Christus-rijk. Je bent een levende tussen dode mensen. Dan blijf je toch niet in je graf liggen. Leef en laat je lijf gebruiken door God om het leven van anderen mooier te maken. Dat kun je, niet uit eigen kracht, maar door de kracht van de opstanding.
Klik hier voor de volledige tekst van de preek >

Onbeperkt houdbaar!

tekst: Romeinen 6:8,9, bij lezing uit Matt. 28
datum: Paasmorgen 23 maart 2008
bijzonderheid: met feestelijke paasliturgie

Pasen is het feest van het onbeperkt houdbare leven!
Alles in dit leven heeft een uiterste houdbaarheidsdatum. Dat merkten de vrouwen: hun Jezus stierf. Dat constateerden de leerlingen: het werk van God door Jezus liep dood op het kruis. 
Pasen betekent een totale verandering. Jezus Christus kreeg nieuw menselijk leven dat onbeperkt houdbaar is. Gods werk blijkt onbeperkt door te gaan. En Christus deelt dat onbeperkt houdbare leven uit aan ons.
Klik hier voor de volledige tekt van de preek >

De steen is weg: bevrijding uit de macht van zonde!

Preek over de bevrijding uit de macht van de zonde
in een dienst met veel elementen voor de kinderen
Paasmiddag 23 maart 2008

Christus bevrijdt je uit de macht van de zonde!
Vanuit het liedje 'Een steen voor het graf - een steen op je hart' (Elly en Rikkert) wordt voor kinderen en volwassenen uitgelegd wat 'de macht van de zonde' betekent. Pasen laat zien dat Christus die macht doorbreekt. Hij bevrijdt, maakt mogelijk dat je los komt van zonden. 
Klik hier voor de volledige tekst van de preek >